پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 42 |
| تعداد شماره‌ها | 1,514 |
| تعداد مقالات | 12,490 |
| تعداد مشاهده مقاله | 24,777,086 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 10,440,122 |
مقایسه‌ی میان وجهه‌نظرهای هیدگر متقدم و متأخر در باب ایده‌های افلاطون | ||
| متافیزیک | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 18 مرداد 1402 اصل مقاله (1.04 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22108/mph.2023.136229.1463 | ||
| نویسنده | ||
| کاظم هانی* | ||
| دکترای فلسفه. گروه فلسفه. دانشکده ادبیات فارسی و زبانهای خارجی. دانشگاه علامه طباطبایی. تهران. ایران. | ||
| چکیده | ||
| آموزه‌ی ایده‌های افلاطون را می‌توان مهم‌ترین آموزه‌ی او دانست. در طول تاریخ فلسفه، هرکدام از فیلسوفان با توجه به مسئله‌ای که با آن روبرو بوده‌اند به این آموزه رجوع کرده‌اند. یکی از مسائلی که فیلسوفان غربی در عالم معاصر با آن مواجهه داشته‌اند نیست‌انگاری و بی‌معنایی تمدن غربی است. مارتین هیدگر ریشه‌ی این بی‌معنایی را فراموشی وجود و فراموشی حقیقت در معنای ناپوشیدگی(اَلثئیا) و نامستوری می‌داند. در نظر او آموزه‌ی ایده‌های افلاطون عامل این فراموشی است؛ زیرا افلاطون بنیادِ موجودات را ایده‌ها قرار داد و این معنایی جز فراموشی وجود ندارد. هیدگر با استفاده از پدیدارشناسی به تمثیل غار افلاطون رجوع می‌کند تا چگونگی این فراموشی را وضوح ببخشد. تفسیر هیدگر از ایده‌ها به‌مرور تغییر می‌کند؛ زیرا او در تفکر متأخرش از پدیدارشناسی دازاین فاصله می‌گیرد و به گشودگی وجود توجه می‌کند. هیدگر متأخر ایده و آیدوس را براساس گشودگی توضیح می‌دهد و حضورِ امر حاضر را وابسته به این گشودگی می‌داند. در این نوشتار سعی خواهیم کرد نسبت میان وجهه نظرهای هیدگر متقدم و متأخر راجع به ایده‌های افلاطون را بررسی کنیم. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| هیدگر متقدم؛ هیدگر متأخر؛ افلاطون؛ ایده؛ ناپوشیدگی؛ وجود؛ گشودگی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 155 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 13 |
||