| تعداد نشریات | 44 |
| تعداد شمارهها | 1,877 |
| تعداد مقالات | 15,278 |
| تعداد مشاهده مقاله | 43,730,698 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 17,562,996 |
برهان صدّیقین علاّمه طباطبایی به مثابه یک فهم عرفانی | ||
| الهیات تطبیقی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 19 خرداد 1405 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22108/coth.2026.147892.2090 | ||
| نویسنده | ||
| عزیز علی زاده سالطه* | ||
| - استادیار گروه الهیات و معارف اسلامی، واحد خوی، دانشگاه آزاد اسلامی، خوی – ایران | ||
| چکیده | ||
| برهان صدیقین که محکمترین راه اثبات وجود خداوند دانسته میشود، در اندیشه علامه طباطبایی با تکیه بر «اصل واقعیت» صورتبندی شده است؛ تقریری که به اعتراف برخی از بزرگان اندیشه بهترین و کوتاهترین راه برای اثبات واجب تعالی است. واکاوی ظرفیتهای فلسفی و عرفانی این تقریر، برای تعیین جایگاه واقعی آن در نظامهای معرفتی اسلامی، ضرورتی اساسی مینماید. این پژوهش با هدف تحلیل و ارزیابی تقریر علامه و تعیین میزان اتقان آن، با روش تحلیل عقلی به بررسی دو محور کلیدی پرداخته است: تحلیل صورت منطقی برهان و تعیین نتیجه دقیق آن و نیز بررسی ادعای «بداهت» وجود واجب تعالی از این طریق.نتیجه حاصله این است که تقریر علامه طباطبایی از برهان صدیقین، با تمام عمق و ایجازی که دارد، به عنوان یک برهان استعلایی صرف در چارچوب فلسفه مشاء یا حکمت متعالیه، برای اثبات عینیت «اصل واقعیت» با «واجب الوجود» ناتمام به نظر میرسد، بلکه قدرت تبیینی این تقریر زمانی شکوفا میشود که آن را با پشتوانه یک جهانبینی عرفانی فهم کنیم که در آن حقیقت وجود منحصر در ذات الهی بوده و سایر مخلوقات، شئون، تجلیات و ظهورات آن حقیقت واحد به شمار میآیند. در این صورت، هر اشاره به «واقعیت» در نهایت اشاره به همان حقیقت متعالی خواهد بود. | ||
| کلیدواژهها | ||
| علامه طباطبایی؛ برهان صدّیقین؛ اصل واقعیت؛ عرفان اسلامی؛ واجب الوجود | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 110 |
||