پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 43 |
| تعداد شماره‌ها | 1,675 |
| تعداد مقالات | 13,674 |
| تعداد مشاهده مقاله | 31,690,329 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 12,520,093 |
بررسی دوسویه «آگاهی کلی» و «تالم وجودی» در ارجاع به خودشناسی برمبنای فلسفه ملاصدرا | ||
| متافیزیک | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 17 شهریور 1403 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22108/mph.2024.141626.1565 | ||
| نویسنده | ||
| محمد حسین کیانی* | ||
| استادیار فلسفه و کلام دانشگاه بین‌المللی اهل‌بیت (ع)، تهران، ایران. | ||
| چکیده | ||
| نظریه «خودشناسی» از جمله اندیشه‌های بنیادین در فلسفه ملاصدرا است که توامان نگرش‌های فلسفی و بینش‌های عرفانی او را پیوند می‌زند.بر همین اساس، پرسش مقاله این است که خودشناسی چه نسبتی با فلسفی زیستن دارد؟ و یا به عبارت بهتر، چگونه مقولات مهم فلسفی و مسائل روزمره زندگی می‌توانند فلسفه‌پژوه را در الزام به خودشناسی سوق دهند؟ فرضیه مقاله نیز اینکه اساسا، خودشناسی را باید بنیاد و شرط اقدام به زیست فلسفی به حساب آورد. در این میان، دو مقوله بیش از همه ضرورت و اهمیت این مسئله را آشکار می‌کند؛ یکی، آگاهی‌های کلی و دیگری، تالمات وجودی. بدین‌معنا، دو سویه «آگاهی کلی» و «تالم وجودی» نه تنها پدیده خودشناسی را ضرورت می‌بخشند که توامان موجب قوام آن نیز می‌شوند؛ آگاهی کلی به‌مثابه یک جنبه معرفتی، از آن جهت که ماهیت آگاهی همواره به هستی مدرِک حواله می‌دهد و اینکه حقیقت آگاهی نیز تنها در بستر خودشناسی و برای خود-شناخته آشکار می‌شود و تالم وجودی به‌مثابه یک جنبه روانی، از آن جهت که ماهیت تالم همواره در تجربه بی‌واسطه من پناه می‌گیرد و اینکه در بستر آن است که حضور من که بایسته تحقق آرامش در زیست فلسفی است، محقق می‌شود. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| فلسفی زیستن؛ علیت؛ مدرَک و مدرِک؛ نارضایتی؛ علم حضوری؛ خودسازی | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 40 |
||