پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 42 |
| تعداد شماره‌ها | 1,510 |
| تعداد مقالات | 12,455 |
| تعداد مشاهده مقاله | 24,683,436 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 10,421,632 |
الهیات تطبیقی جدید: معرفی، بررسی و تحلیل روش‌ها و رویکردهای آن | ||
| الهیات تطبیقی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 19 شهریور 1402 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22108/coth.2023.133297.1704 | ||
| نویسندگان | ||
| مرتضی پیروجعفری1؛ وحیده فخار نوغانی* 2؛ جهانگیر مسعودی3 | ||
| 1دانشجوی دکتری گروه معارف، دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی مشهد و پژوهشگر پژوهشکده امام رضا | ||
| 2استادیار گروه معارف دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی مشهد | ||
| 3استاد گروه فلسفه دانشکده الهیات، دانشگاه فردوسی مشهد و معاون آموزش و پژوهش مجمع عالی حکمت اسلامی | ||
| چکیده | ||
| الهیات تطبیقی جدید، شاخه ای از الهیات معاصر مسیحی است که نگاهی متفاوت به «دیگری دینی» و الهیات سایر ادیان دارد. این گرایش درصدد است با نگاهی تطبیقی و مقایسه-ای مقوله‌های ایمانی را کنکاش، بازخوانی و بازتفسیر نماید و فهمی عمیق به ایمان دینی ببخشد. الهیات تطبیقی با تنوع رویکردی مواجه است و این تنوع خود باعث طرح مساله در نوع روش پرداختن به این الهیات و اتخاذ موضع مناسب در مواجهه با «دیگری دینی» شده است. سه رویکرد تاریخی، اعتقادی و فرااعتقادی را می‌توان در این الهیات شناسایی کرد که تفاوت‌هایی در روش و هدف با یکدیگر دارند؛ رویکرد تاریخی مطالعه چگونگی شکل گیری دگرگونی‌های الهیاتی در بستری از روابط بین دینی به نحو تاریخی است. رویکرد اعتقادی راهی برای تعمیق یا غنی سازی حقیقت ایمانی است که در یک سنت خاص آشکار شده است و رویکرد فرااعتقادی وسیله‌ای برای دستیابی به درکی جهان شمول‌تر از حقیقت دینی است. اما با این وجود همپوشانی میان دو رویکرد اعتقادی و فرااعتقادی در برخی آثار الهیات تطبیقی دیده می‌شود. در این پژوهش به بازشناسی رویکردهای عمده در الهیات تطبیقی و بیان تفاوت و چالش‌های این رویکردها پرداخته می‌شود و این نتیجه حاصل است که می‌توان به ترکیبی سازنده از رویکرد اعتقادی و فرااعتقادی اندیشید و از هر دو توامان بهره برد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| الهیات تطبیقی؛ رویکرد اعتقادی؛ رویکرد فرااعتقادی؛ الهیات مقایسه‌ای | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 23 |
||