پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 42 |
| تعداد شماره‌ها | 1,514 |
| تعداد مقالات | 12,490 |
| تعداد مشاهده مقاله | 24,777,119 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 10,440,133 |
بررسی خودآیینی استتیک در اندیشه الکساندر گوتلیب باومگارتن | ||
| متافیزیک | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 25 تیر 1402 اصل مقاله (1.33 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22108/mph.2023.134955.1440 | ||
| نویسنده | ||
| فریده آفرین* | ||
| هیئت علمی، گروه پژوهش هنر، دانشکده هنر، دانشگاه سمنان، سمنان، ایران. | ||
| چکیده | ||
| هدف مقاله این است که با روش توصیفی–تحلیلی به این پرسش پاسخ دهد: آیا باومگارتن می‌تواند استتیک را به حوزه‌ای خودآیین تبدیل کند؟ برای رسیدن به این هدف، به جای درنظرگرفتن سیر تاریخی مکتوبات او، با تقدم و تأخر مفهومی بحث پی‌گرفته شده است. در چینش مفهومی، بر بحث «کمال» در استتیک باومگارتن تمرکز شده و دو جنبه اخلاقی و منطقی استتیک او مد نظر قرار گرفته است. نزد وی در روش شهودی بازنمایی‌های حسی به صورت نامتمایز اخلاقی‌اند. در روش نمادین بازنمودهای حسی به واسطه ایده زیباشناختی و استفاده از نمادها با حوزه اخلاق ارتباط برقرار می‌کنند. گرایش باومگارتن به فرقه پیتیستی، استتیک و دریافت حسی را راهی برای حصول بصیرت، تشخیص و تمایز نامعین خوب و بد سوق می‌دهد. او با منطقی‌دانستن صرفِ استتیک مخالف بود، اما آن‌‌را غیرمنطقی نیز نمی‌دانست ومعتقد بود «قانون» درونی و منطق خاص خود را دارد. مطالعه نشان می‌دهد قواعد عقلی چون اصل دلیل کافی و اصل امتناع تناقض حاکم بر امور انضمامی است. رویاروی امر تجربی انعطاف‌ناپذیری این اصول تعدیل می‌شوند. باتلاش باومگارتن در عقل جایی برای پذیرش قواعدزیباشناختی با درنظرگرفتن کارکرد منعطف‌تر قوانین عقلانی باز می‌شود. باومگارتن در نتیجه با هر توجیهی، موفق به اجرای تمام عیار خودآیینی استتیک نمی‌گردد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| استتیک؛ کمال؛ باومگارتن؛ منطق؛ اخلاق؛ خودآیینی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 27 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 16 |
||