خاستگاه نفس در نگاه تکاملی صدرایی و نگاه تکاملی نوخاسته‌گرایی

منابع

1- ابراهیمی دینانی، غلامحسین، (1380)، قواعد کلی فلسفی در فلسفه اسلامی، ج1، چاپ سوم، تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.

2- آشتیانى، جلال‌الدین، (1381)، شرح بر زادالمسافر، قم، بوستان کتاب.

3- برنج‌کار، رضا، (1392)، «نفس در قرآن و روایات»، نفس و بدن در متون دینی، ج1، قم، مجموعه مقالات همایش بین‌المللی آموزه‌های دینی و مسئله نفس و بدن، 105-144.

4- جامه‌‌بزرگی، محمدجعفر و سعیدی‌‌مهر، محمد، (1394) «رویکرد نوخاسته‌گرایی به مسئله ذهن در پاسخ به چالش‌های آفرینش‌گرایی و فیزیکالیسم»، شناخت، شماره 73، 50-71.

5- خامنه‌ای، محمد، (1380)، «نفس در حکمت متعالیه ملاصدرا»، خردنامه صدرا، تابستان، شماره 24، صص 43-42.

6- خوشنویس، یاسر، (1394)، نوخاستگی و آگاهی، قم، پژوهشکده فلسفه و حکمت اسلامی.

7- سروش، عبدالکریم، (1384)، نهاد ناآرام جهان، چاپ پنجم، تهران، مؤسسه فرهنگی صراط.

8- شکر، عبدالعلی، (1394)، «حرکت جوهری و استکمال نفس پس از مفارقت از بدن»، پژوهش‌‌های فلسفی-کلامی، شماره 4، 133-148.

9- شه‌‌گلی، احمد، (1390)، «بررسی و تحلیل مسئله وحدت‌‌انگاری و دوگانه‌‌انگاری نفس و بدن از دیدگاه ملاصدرا»، ذهن، شماره 46، 101-120.

10- صدرالدین شیرازى، محمد بن ابراهیم، ‏(1360الف)، اسرارالآیات و انوارالبینات، تهران، انجمن حکمت و فلسفه اسلامی‏.

11- صدرالدین شیرازى، محمد بن ابراهیم، (1368)، الحکمه المتعالیه فی الأسفار العقلیه الأربعه، ج1-9، چاپ دوم، قم، مکتبه المصطفوی.

12- صدرالدین شیرازى، محمد بن ابراهیم، (1360ب)، الشواهد الربوبیه، چاپ دوم، تهران، مرکز نشر دانشگاهی.

13- صدرالدین شیرازى، محمد بن ابراهیم، (1354)، المبدأوالمعاد، تهران، انجمن حکمت و فلسفه ایران.

14- صفری کندسری، رضا و واله، حسین، (1393)، «یگانه‌‌انگاری صدرایی»، حکمت صدرایی، سال سوم، شماره اول، 125-136.

15- علیزاده، بهرام، (1390)، «مسئلة نفس ـ بدن، یگانه‌انگاری صدرایی و نوخاسته‌گرایی»، ذهن، شماره 45، 5-44.

16- عموسلطانی، محمدمهدی و آذربایجانی، مسعود، (1397)، «اراده آزاد، برخاسته از جوهر مجرد نفس یا ویژگی‌‌ای نوخاسته»، جستارهای فلسفه دین، شماره 1، 136-111.

17- فاضلی، اصغر، (1389)، «بررسی چالش‌های حدوث جسمانی نفس»، قبسات، شماره 58، 59-84.

18- نریمانی، نیما، (1394)، «ماهیت نفس از دیدگاه نوخاسته‌‌گرایی و ملاصدرا»، اشارات، شماره 4، 134-111.

19- ننسی، مورفی، (1391)، چیستی سرشت انسان، ترجمة علی شهبازی و سیدمحسن اسلامی، قم، انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب.

20- Archinov, V., & Fuchs, C. (2003). Causality, Emergence, Self-Organisation, a publication of the international working group on ‘Human Strategies in Complexity: Philosophical Foundations for a Theory of Evolutionary Systems, Moscow: NIA-Priroda.

21- Baker, M., & Goetz, S. (2011). The soul hypothesis, New York, Continuum.

22- Bunge, M. (2010). Matter and mind: a philosophical inquiry, Springer, New York.

23- Campbell, R. (2015). The Metaphysics of Emergence, Palgrave Macmillan.

24- Clarke, W. N. (2001). The One and the Many: A Contemporary Thomistic Metaphysics, Notre Dame, Indiana: Notre Dame Press.

25- Clayton, P. (2004). Mind & Emergenc, Oxford.

26- Crane, T. (2001). Elements of Mind, An Introduction to the Philosophy of Mind, New York. Oxford.

27- Dyson, F. (1979). Disturbing the Universe, New York: Harper and Row.

28- Farris, J. (2014). Emergent creationism: another option in the origin of the soul debate, Religious Studies 50, 321–339.

29- Goodman, L., & Caramenico, D. (2013), Coming to Mind, The Soul and Its Body, University of Chicago Press.

30- Hasker, W. (2014). The dialectic of soul and body, In: Lavazza, A., Robinson, H. (eds.) ContemporaryDualism: A Defense, Routledge/Taylor & Francis Group, New York, 204–219.

31- Hasker, W. (1999). The Emergent Self, Cornell University Press, London.

32- Hasker, W. (2011). Souls Beastly and Human, published in: The soul hypothesis. Mark Baker& Stewart Goetz, New York, Continuum.

33- Hasker, W. (2015). Why Emergence?, Published in: Joshua R. Farris & Charles Taliaferro (eds.), The Routledge Companion to Theological Anthropology, Newyork Routledge.

34- Jeffreys, D. S. (2004). The Soul is Alive and Well: Non-reductive Physicalism and Emergent Mental Properties, Theology and Science 2: 2, 205-225.

35- Lee, P., & George, R. (2007). Body−Self Dualism in Contemporary Ethics and Politics, New York: Cambridge University Press.

36- Levine, J. (1983). Materialism and qualia: The explanatory gap, Pacific Philosophical Quarterly 64, 354–361.

37- Lubashevsky, I. (2017). Physics of the Human Mind, Springer International Publishing.

38- Morowitz, H. J. (2003). emergence of transcendence, Published in: Niels Henrik Gregersen, From complexity to life, New York: Oxford.

39- Nida-Rümelin, M. (2007). Dualist Emergentism, Published in: Brian Mc Laughlin, & Jonathan Cohen, Contemporary Debates in Philosophy of Mind. Blackwell.

40- O’Connor, T. (2000). Causality, Mind, and Free Will, Published in James E. Tomberlin (ed.) Philosophical Perspectives 14: Action and Freedom, Oxford: Blackwell, 105–117.

41- O’Connor, T. (1994). Emergent Properties, American Philosophical Quarterly 31, 91–104.

42- O’Connor, T., & Jacobs, J. D. (2000). Emergent Individuals, Philosophical Quarterly 53(213), 540–555.

43- O’Connor, T. (2003). Groundwork for an Emergentist Account of the Mental, Progress in Complexity, Information and Design 2.3.1, 1–14.

44- O’Connor, T. & Churchill, J. R. (2010). Nonreductive Physicalism or Emergent Dualism? The Argument from Mental Causation, Published in: Robert C. Koons and George Bealer (eds.), The Waning of Materialism: New Essays, Oxford: Oxford University Press, 261–279.

45- O’Connor, T. (2000). Persons and Causes: The Metaphysics of Free Will, Oxford.

46- O’Connor, T., & Wong, H. Y. (2005). The metaphysics of emergence, Nous 39, 659–679.

47- Popper, K. (1978). Natural selection and the emergence of mind, Dialectica 32, 355-339.

48- Searle, J. (1992). The rediscovery of the mind, Cambridge: MIT Press.

49- Sheldrake, R. (2013). Setting science free from materialism, explore 9(4), 211-218.

50- Stephan, A. (2013). theories of Emergence, Published in: Runehov, Anne L. C & Lluis Oviedo, Encyclopedia of Sciences and Religions, New York London: Springer.

51- Strawson, G. (2006). Realistic monism: why physicalism entails panpsychism, Journal of Consciousness Studies 13, 3-31.

52- Tanner, K. (2005). God and Creation in Christian Theology, Minneapolis: Fortress Press.

53- Vimal, R. L. P. (2013). Emergence in dual-aspect monism, Published in: Alfredo Pereira Jr. and Dietrich Lehmann (ed), The Unity of Mind, Brain and World, New York: Cambridge University Press.

54- Vimal R. L. P. (2008). Proto-experiences and subjective experiences: Classical and quantum concepts, J Integr Neurosci 7(1), 49–73.

55- Zimmerman, D. (2011). From Experience to Experiencer, Published in: Mark Baker& Stewart Goetz, The soul hypothesis, New York, Continuum.