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Les phénomènes sociaux et leur apport idéologique dansEmbrasse Dieu sur son visage de lune L’œuvre de Mostafâ Mastûr | ||
Revue des Études de la Langue Française | ||
مقاله 5، دوره 6، شماره 2 - شماره پیاپی 11، مهر 2014، صفحه 53-66 اصل مقاله (492.01 K) | ||
نوع مقاله: Original Article | ||
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22108/relf.2635.20346 | ||
نویسندگان | ||
Manijeh Ghanebari* 1؛ Ilmira Dadvar2 | ||
1Doctorante,Université de Téhéran, Téréran, Iran | ||
2Maître de conférence, Université de Téhéran, Téréran, Iran | ||
چکیده | ||
Mostafâ Mastûr est un écrivain contemporain iranien qui a créé maintes œuvres dont Embrasse Dieu sur son visage de lune dans laquelle il a traité d'une question de nature idéologique et religieuse. L'auteur y a exposé un ou des personnages en proie à un doute concernant l'existence de Dieu.Or, on ne peut nier le rôle des phénomènes sociaux dans la littérature, ce qui est devenu le sujet des analyses sociocritiques commencées par Lukacs etcontinuées par tant d'autres. Ainsi. l'intention de cet article porte-t-elle sur la manière dont l'écrivain a abordé le sujet, les causes sociales qui sont susceptibles de donner corps à un tel problème et qui restent à être extraites de l'ensemble de l'œuvre, à savoir la guerre, la modernisation de la société, le développement des sciences, et essaie de présenter le point où aboutit ce trajet de doute, c'est-à-dire une idéologie fidéiste et existentialiste de nature islamique. Pour atteindre ce but sont considérés le maximum possible d'éléments existant dans l'œuvre, ainsi que les opinions des sociologues, celles de Durkheim en particulier, et des philosophes qui pourraient contribuer à développer ce parcours. | ||
کلیدواژهها | ||
Mastûr؛ Durkheim؛ religion؛ suicide؛ modernisation؛ sciences؛ fidéisme | ||
مراجع | ||
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