پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 43 |
| تعداد شماره‌ها | 1,651 |
| تعداد مقالات | 13,405 |
| تعداد مشاهده مقاله | 30,230,537 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 12,081,541 |
بررسی مفهوم «بصیرت» در زبان قرآن در چارچوب معنی‌شناسی شناختی | ||
| نشریه پژوهش های زبان شناسی | ||
| مقاله 4، دوره 3، شماره 5، آذر 1390، صفحه 19-34 اصل مقاله (324.36 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| نویسندگان | ||
| شیرین پورابراهیم* 1؛ ارسلان گلفام2؛ فردوس آقا‌گل‌زاده2؛ عالیه کرد زعفرانلو کامبوزیا3 | ||
| 1استادیار گروه زبان‌های خارجی دانشگاه پیام نورمرکز اراک | ||
| 2دانشیار گروه زبان‌شناسی دانشگاه تربیت مدرس | ||
| 3استادیار گروه زبان‌شناسی دانشگاه تربیت مدرس | ||
| چکیده | ||
| این مقاله به بررسی معنی‌شناختی مفهوم انتزاعی و دینی «بصیرت» در زبان قرآن، در چارچوب نظریه شناختی استعاره پرداخته است و در پی یافتن پاسخ برای این پرسش‌هاست که اولاً « بصیرت» در زبان قرآن به مدد چه ساز و کارهای شناختی، مفهوم‌سازی می‌شود؟ دیگر آن‌که، ساز و کارهای شناختی شناسایی‌شده چگونه با یکدیگر ارتباط دارند؟ و در نهایت آن‌که مبانی تجربی و دینی چگونه با هم تلفیق می‌شوند؟ بررسی عبارات زبانی یا کانون‌های استعاری «دیدن و شنیدن» نشان می‌دهد که قرآن برای مفهوم‌سازی بصیرت از سه شیوه استعاره مفهومی، مجاز مفهومی و طرحواره‌های تصوری استفاده کرده است. در مفهوم‌سازی «بصیرت» از حوزه‌های حسی دیدن و شنیدن، شده است. مبانی استعاره‌ها و طرحواره‌های مذکور، تجربه جسمانی انسان از اعضای چشم و گوش در جهانِ واقع است، اما محتوای دینی قرآن، بر نوع الگوبرداری از مبدأ به مقصد تأثیر می‌گذارد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| معنی‌شناسی شناختی؛ استعاره مفهومی؛ طرحواره تصوری؛ مجاز مفهومی؛ الگوبرداری استعاری | ||
| مراجع | ||
|
قرآن کریم. (1386). ترجمه مهدی الهی قمشه‌ای. قم: انتشارات دانش. پورابراهیم، شیرین. (1388). بررسی زبان‌شناختی استعاره در قرآن، رویکرد نظریة معاصر استعاره، چارچوب شناختی. پایان‌نامه دکتری. دانشگاه تربیت مدرس. صفوی، کورش. (1383). درآمدی بر معنی‌شناسی. تهران: سورة مهر. طباطبائی، سید محمدحسین. (1397ق). المیزان فی تفسیر القرآن. تهران: دارالکتب الاسلامیه. مکارم شیرازی، ناصر. (1353-7). تفسیر نمونه. تهران: دارالکتب الاسلامیه. یوسفی‌راد، فاطمه. (1382). بررسی استعاره زمان در زبان فارسی: رویکرد معناشناسی شناختی. پایان نامه کارشناسی ارشد. دانشگاه تربیت مدرس. Evans, V. and Green, M. (2006). Cognitive Linguistics: An Introduction. Edinburgh: Edinburgh University Press. Eweida, S. (2006). The Realization of Time Metaphors and the Cultural Implications: An Analysis of the Quran and English Quranic Translations. Retrieved February 13, 2013 from http: //su.diva-portal.org/smash/. Guan, J. (2009). The cognitive nature of metonymy and its implications for English vocabulary teaching. English Language Teaching 4, 179-183. Jäkel, O. (2002). Hypothesis revisited: thecognitive theory of metaphor applied to religious texts. metaphorik.de: 20-42. Retrieved November 17, 2012 from http://www.metaphorik.de/02/jaekel.htm Kovecses, Z. (2010). Metaphor: A Practical Introduction. (2nd edition) New York: Oxford University Press. Lakoff, G. and Johnson M. (1980). Metaphors We Live By. Chicago: Chicago University Press. Shokr Mohammad Abdulmoneim, B. (2006). The metaphorical concept "life is a journey" in the Quran: a cognitive –semantic analysis. Metaphorik.de. 94-132. Retrieved November 17, 2012 from http://www.metaphorik.de/10/shokr.pdf | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,042 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 844 |
||