| تعداد نشریات | 44 |
| تعداد شمارهها | 1,914 |
| تعداد مقالات | 15,560 |
| تعداد مشاهده مقاله | 46,293,480 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 18,931,487 |
ساختار عاطفی درد عرفانی در تمهیدات عینالقضات همدانی و احیاء علومالدین غزالی: خوانشی متنمحور بر پایۀ عاطفۀ آمیخته و تأثر تلخوشیرین | ||
| متن شناسی ادب فارسی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 10 آبان 1405 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22108/rpll.2026.149662.2583 | ||
| نویسنده | ||
| توحید شالچیان ناظر* | ||
| سایر، زبان و ادبیات فارسی، دانشکدۀ ادبیات فارسی و زبانهای خارجی، دانشگاه علّامه طباطبائی، تهران، ایران. | ||
| چکیده | ||
| درد در متون عرفانی، غالباً ذیل مفاهیمی چون رنج، سلوک، طلب، فراق و ابتلا فهم شده است؛ اما نسبت آن با ساختارهای پیچیدۀ عاطفی کمتر بهصورت مستقل بررسی شده است. مسئلۀ اصلی این پژوهش آن است که درد در تمهیدات عینالقضات همدانی و احیاء علومالدین غزالی چگونه از سطح رنج منفی فراتر میرود و به تجربهای آمیخته از فقدان، طلب، معنا، لذت و آگاهی معنوی بدل میشود. ضرورت این بررسی از آنجا ناشی میشود که خوانشهای رایج از درد عرفانی، یا بر جنبۀ اخلاقی و سلوکی آن تأکید کردهاند یا آن را در چارچوب مفاهیم عامی چون حزن و اشتیاق توضیح دادهاند، بیآنکه سازوکار عاطفی تلخوشیرین آن را بهدقت صورتبندی کنند. هدف پژوهش، تحلیل ساختار عاطفی درد در این دو متن و تبیین نسبت آن با عاطفۀ آمیخته و تأثر تلخوشیرین، معادل توضیحی مفهوم poignancy، است. روش پژوهش، توصیفی ـ تحلیلی و مبتنی بر خوانش مفهومی و متنمحور است. نوآوری مقاله در بهکارگیری محتاطانۀ مفهومی از مطالعات عاطفه برای فهم دقیقتر درد در دو متن کلاسیک عرفانی است. یافتهها نشان میدهد که درد در این متون نه نشانۀ نقصان صرف، بلکه وضعیتی مولد، آگاهیبخش و معنازا است که در آن رنج و لذت، فقدان و طلب، و سوختن و یافتن همزمان حضور دارند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| درد عرفانی؛ تمهیدات؛ احیاء علومالدین؛ عینالقضات همدانی؛ غزالی؛ تأثر تلخوشیرین | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1 |
||