پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 44 |
| تعداد شماره‌ها | 1,906 |
| تعداد مقالات | 15,468 |
| تعداد مشاهده مقاله | 45,656,342 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 18,457,826 |
نمودهای اندیشۀ ابن سینا در آثار سنایی با تکیه بر حدیقه الحقیقه | ||
| پژوهش‌های ادب عرفانی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 14 مهر 1405 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22108/jpll.2026.144825.1921 | ||
| نویسندگان | ||
| سید علی هاشمیان بجنورد1؛ احمد خاتمی* 2 | ||
| 1مدرس دانشگاه شهیدبهشتی، تهران، ایران | ||
| 2استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شهید بهشتی | ||
| چکیده | ||
| پیوند میان عرفان و فلسفه همواره از موضوعات بحث‌برانگیز در تاریخ اندیشه بوده است. بسیاری از اهل عرفان در حوزۀ تمدن ایرانی-اسلامی منکر عقل نبوده اند و به همین جهت تبیین نحوۀ ارتباط میان اهل عرفان و اهل فلسفه در ایران اسلامی حائز اهمیت ویژه‌ای است. سنایی غزنوی اولین شاعر فارسی زبانی است که مضامین عرفانی را به شکل گسترده وارد شعر نموده است. او مانند بسیاری از اهل عرفان قائل به محدودیت عقل است اما از طرفی عقل را ناکارآمد نمی‌داند و مقام عقل را در جایگاه خودش نادیده نمی‌گیرد. او به ویژه در دیوان اشعارش منتقد فلسفه است ولی در عین حال از مضامین فلسفی در آثار خود بهره برده است. سنایی فاصلۀ زمانی چندانی با دوران شکوفایی فلسفه در ایران اسلامی ندارد، بنابراین طبیعی است که تحت تأثیر آموزه‌های بزرگترین فیلسوف پیش از خود، یعنی ابن سینا، قرار گرفته باشد.از طرفی سنایی از میان فلاسفه تنها نام ابن‌سینا را در اشعارش آورده است و از میان آثار فلسفی تنها از آثار وی نام برده است. پرسش اصلی این پژوهش که با تکیه بر مطالعات کتابخانه-ای صورت پذیرفته است این است که سنایی به چه میزان و در چه مقولاتی تحت تأثیر اندیشه‌های سینوی بوده است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| سنایی؛ ابن سینا؛ فلسفه؛ حدیقه الحقیقه؛ عرفان | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1 |
||