| تعداد نشریات | 44 |
| تعداد شمارهها | 1,891 |
| تعداد مقالات | 15,356 |
| تعداد مشاهده مقاله | 44,908,198 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 17,990,824 |
زن و مرد در ترازوی ارزش وجودی از نگاه ابن عربی | ||
| متافیزیک | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 21 شهریور 1405 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22108/mph.2026.149213.1738 | ||
| نویسندگان | ||
| بهناز طبیبیان1؛ فروغ السادات رحیم پور* 2؛ مجید صادقی حسن آبادی2 | ||
| 1دانشجوی دکتری، گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اهل البیت، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران. | ||
| 2دانشیار، گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اهل البیت، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران | ||
| چکیده | ||
| نسبت میان جنسیت و ارزش انسان از مسائل مهم در حوزه انسان شناسی فلسفی، کلامی و عرفانی است. یکی از پرسش ها در این زمینه آن است که آیا تفاوت های جنسیتی میتوانند در تعیین مراتب کمال و ارزش وجودی انسان نقشی داشته باشند یا خیر. این مسئله در اندیشه محیی الدین عربی، با توجه به مبانی هستی شناختی و انسان شناختی او، اهمیتی ویژه مییابد. پژوهش حاضر با روش توصیفی ـ تحلیلی و با تکیه بر آثار اصلی ابن عربی، بهویژه فصوص الحکم و الفتوحات المکیه، به بررسی جایگاه جنسیت در سنجش ارزش انسان و امکان دستیابی زنان به مراتب کمال انسانی پرداخته است.یافته های پژوهش نشان میدهد که ابن عربی میان حقیقت انسان و تعینات جنسیتی تمایز قائل است. از منظر او، زن و مرد در اصل انسانیت، قابلیت تجلی اسماء الهی، امکان وصول به ولایت و بهره مندی از مراتب قرب الهی مشترک اند. هر چند در برخی مواضع، تفاوت هایی در مراتب ظهور، کارکردها و مسئولیت های تکوینی و تشریعی میان دو جنس مطرح میشود، این تفاوت ها لزوماً به معنای برتری یا فروتری ذاتی نیست. بر پایه مبانی عرفان نظری ابن عربی، زن نیز همانند مرد از امکان دستیابی به کمال انسانی و مقامات معنوی برخوردار است و در برخی مواضع، به دلیل ویژگی های مظهری خاص خود، نقشی مهم در فرایند شهود و معرفت الهی ایفا میکند لذا ارزش وجودی انسان بر پایه جنسیت نیست، بلکه بر اساس میزان تحقق استعدادهای الهی، تجلی اسماء و صفات حق و مرتبه قرب وجودی او سنجیده میشود. | ||
| کلیدواژهها | ||
| ابن عربی؛ انسان ارزشمند؛ جنسیت؛ زن؛ انسان شناسی عرفانی؛ تجلی؛ ولایت؛ خلافت الهی | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1 |
||