پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 44 |
| تعداد شمارهها | 1,888 |
| تعداد مقالات | 15,346 |
| تعداد مشاهده مقاله | 44,585,162 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 17,926,158 |
تحلیل و بررسی رویکردهای تقلیلگرایانه جان وانسبرو و پاتریشیا کرون درباره بشارات نبی خاتم در عهدین | ||
| الهیات تطبیقی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 15 شهریور 1405 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22108/coth.2026.146543.2030 | ||
| نویسندگان | ||
| محمدباقر فرضی* 1؛ غلامحسن محرمی2 | ||
| 1استادیار گروه قرآن و حدیث، جامعة المصطفی العالمیه،قم، ایران | ||
| 2استادیار گروه پیشرفت و تمدن، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه، قم، ایران | ||
| چکیده | ||
| بشارات عهدین به ظهور پیامبر خاتم (ص) همواره یکی از ارکان اساسی اثبات حقانیت اسلام در الهیات تطبیقی و مجادلات بینالادیانی بوده است. با این حال، طرح دیدگاههای شکاکانه از سوی جریانهای شرقشناسی تجدیدنظرطلب که اصالت تاریخی این بشارات را مخدوش میسازند، ضرورت بازخوانی انتقادی و دفاع علمی از مبانی الهیاتی اسلام را دوچندان کرده است.پژوهش حاضر در پی پاسخ به این پرسش اساسی است که رویکرد تقلیلگرایانه جان ونزبرو و پاتریشیا کرون در مواجهه با بشارات نبوی (testimonia) عهدین بر چه مفروضاتی استوار است و این ادعاها از منظر تاریخی و الهیاتی چه کاستیهایی دارند؟ این پژوهش با روش توصیفی-تحلیلی و رویکردی انتقادی، به واکاوی آرای این دو مستشرق پرداخته و ادعاهای آنان را با تکیه بر متون پایه اسلامی ارزیابی میکند. یافتههای تحقیق نشان میدهد که: ۱) ونزبرو و کرون با نادیده گرفتن هوشمندی الهیاتی و انگیزههای اصیل ایمانیِ مسلمانان اولیه، بشارات نبوی را به شکلی تقلیلگرایانه، صرفاً برساختهایی متأخر و ابزارگرایانه برای مشروعیتبخشی سیاسی تفسیر کردهاند. ۲) ادعای ونزبرو مبنی بر اینکه استفاده مسلمانان از مفاهیمی چون تطبیق واژگانی، کاربرد «حساب جمل» و تکنیکهای جدلی، نشاندهنده اقتباسهای پسینی است، با شواهد صریح قرآنی و روایی پیرامون تحریف متون مقدس در تناقض است. ۳) تطبیق مصادیقی نظیر «فارقلیطا» و «احمد»، نه یک تفسیر تأخیری، بلکه سنتی اصیل و ریشهدار در صدر اسلام است که پیوستگی و خاتمیت وحی الهی را اثبات میکند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| بشارات نبوی؛ پیامبر خاتم (ص)؛ عهدین؛ فارقلیط؛ احمد | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2 |
||