پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 44 |
| تعداد شمارهها | 1,877 |
| تعداد مقالات | 15,278 |
| تعداد مشاهده مقاله | 43,730,695 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 17,562,990 |
معنا و امکان حکمت مترقّی در هیپیاس بزرگ | ||
| متافیزیک | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 08 بهمن 1404 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22108/mph.2026.146821.1667 | ||
| نویسندگان | ||
| سعید تقوایی ابریشمی1؛ سعید بینای مطلق* 2 | ||
| 1دانشجوی دکتری گروه فلسفه، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه تهران، تهران، ایران | ||
| 2دانشیار فلسفه، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران | ||
| چکیده | ||
| سقراط برای تاسیس فلسفهی سیاسی میبایست نسبت خود را با سوفسطاییان، بهعنوان منادیان جمع سیاست و حکمت، و نیز، با فیلسوفان پیشاسقراطی، که از سیاست کناره میگرفتند، مشخص کند. افلاطون چندوچون این مواجههی دوگانهی سقراط را در محاورات متعددی گزارش کرده است، که در این میان، دیالوگ هیپیاس بزرگ بهسبب درونمایه و صراحتش در طرح این مسئله، جایگاهی ویژه دارد. در این مقاله، کوشش شده از رهگذر روش خوانش از نزدیک، دیالوگ مذکور بازخوانی شود تا معلوم آید سقراط چگونه با طرح پرسش چیستی زیبایی از هیپیاس، و پیگیری دیالکتیکی پاسخها و استدلالهای او، مواجههی دوگانهی مذکور را پیش میبرد. در این روش، تنها به بررسی مفاد برهانی استدلالها بسنده نمیشود، بلکه جزئیات دراماتیک دیالوگ نیز، از آن حیث که مساهمتی ویژه بر دلالت استدلالها دارند، مطمح نظر قرار میگیرد و کوشش میشود دلالت بینالسطور استدلالها، چنانکه مصنف مدنظر داشته، استخراج شود. بدینسان روشن خواهد شد که سقراط افزون بر ابطال دعوی سوفسطاییان مبنی بر حکمت مترقّی، مطلقِ ادعای حکمت مترقی را ابطال نمیکند، بلکه فلسفهی سیاسی خود را مدافع این عنوان میداند. بنابراین، دفاع دیالکتیکی او از حکمت قدما در برابر سوفسطاییان، متضمن فراروی از آنها نیز هست. در عین حال، با همین مبنا نشان میدهد که جمع حکمت و سیاست در عمل، که ملازم با پاسخ قطعی به پرسش از چیستی زیبایی است، چنانکه سوفسطایی میپندارد، ناممکن است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| فلسفهی سیاسی؛ هیپیاس بزرگ؛ سوفسطاییان؛ حکمت پیشاسقراطی | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 160 |
||