| تعداد نشریات | 44 |
| تعداد شمارهها | 1,877 |
| تعداد مقالات | 15,278 |
| تعداد مشاهده مقاله | 43,731,029 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 17,563,120 |
مصداقهایی از مفهوم گروتسک در حکایتهای مثنوی | ||
| فنون ادبی | ||
| مقاله 6، دوره 11، شماره 4 - شماره پیاپی 29، دی 1398، صفحه 65-78 اصل مقاله (622.24 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22108/liar.2020.120256.1751 | ||
| نویسنده | ||
| فرشته السادات حسینی* | ||
| دانش آموخته دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران | ||
| چکیده | ||
| وسعت اندیشۀ مولانا اقیانوس بیکرانی است که روندگان بحر حقیقت را قادر میسازد تا به هر کرانۀ آن لنگر اندازند و فراخور اندیشه و توان خویش مروارید معانی عرفانی را صید کنند. اندیشهای که برانگیزانندۀ حسی از سقوط بشریت است. سقوطی که مقدمۀ صعودی آگاهانه و هشیارانه به تعالی و خودشناسی است. او با طنزی زیرکانه و کاربرد تضاد و تناقض، اغراق، آمیختگی عناصر انسانی و حیوانی، بیان واقعگرایانۀ عناصر خیالی، ادبیات پورنو و رکیک و احضار ابعاد شیطانی، داستان سقوط انسان و ناتوانی او در شناخت حقیقت را بیان میکند و با برافکندن نقاب گنهکاری چهرۀ حقیقی خداپرستی را نشان میدهد. این شیوۀ بیان به گروتسک شهرت دارد؛ شیوهای که ماهیتی غمبار و مشمئزکننده دارد، در عین حال خنده را در مخاطب برمیانگیزد، خندهای خالی از شوق و شادی که ابزاری برای نشان دادن ضعفها، کمبودها، دردها و بیعدالتیهاست و با برانگیختن احساساتی متضاد، پاسخ مغشوش و دوگانۀ مخاطب را موجب میگردد و او را به تعمق و تفکر وامیدارد. در این مقاله نویسنده پس از تعریف گروتسک و ویژگیهای آن، به روش توصیفی-تحلیلی، به بررسی مصداقهایی از این گونه در اندیشه و افکار مولانا پرداخته و به این نتیجه رسیده است که حضور عناصر گروتسک در حکایتهای مولانا انکارناپذیر است. او بامحور قرار دادن شخصیت و موقعیتو تقابل آنها و بهرهگیری از کارکردهای متعدد گروتسکی، مفاهیم عرفانی ژرف و عمیقی را بیان میکند که به عشق حقیقی و تکامل انسان منتهی میشود. | ||
| کلیدواژهها | ||
| گروتسک؛ مولانا؛ مثنوی؛ حکایت؛ تقابل؛ طنز | ||
| مراجع | ||
|
منابع
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 886 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 688 |
||